应我校人文学院、湖南省省级重点学科“伟德国际1946源于英国中国古代文学学科”和湖南省普通高校哲学社会科学重点研究基地“伟德国际1946源于英国中国古代文学与社会文化研究基地”的邀请，2013年6月14日晚，中国屈原学会代会长、北京语言大学中华文化研究所所长、博士生导师方铭教授莅临我校人文学院讲学，在十教426大会议室举行了题为《清华大学战国楚简〈保训〉与周代德治文化的渊源》的学术讲座。这是我校人文学院主办的“人文大家讲坛”系列学术报告第五十八讲，讲座由中国屈原学会常务理事、我校人文学院吴广平教授主持，学院部分教师、研究生、本科生及文史爱好者数十人聆听了讲座。

　　方教授首先对2008年清华大学入藏的战国竹简（又称清华简）的收藏过程、重要性以及学术争议进行了简要说明。其次，方教授重点阐述了清华简中《保训》篇的内容及价值。他说《保训》是周文王告诫周武王姬发的政治遗嘱，其基本思想一是要姬发学习虞舜，身体力行，率先垂范；二是要学习舜和商汤五世祖上甲微的谨慎不懈。竹简所传达的思想，乃是周代德治文化的鲜明体现，也在儒家著作中有深刻的引申。方教授大量引经据典，认为周代德治思想主要体现在统治阶层“帅以正”、“先之劳之”，即“正自身”这个中心。而这在当代仍有重要的借鉴意义。

　　在谈及周代德治文化的渊源时，方教授以丰富的史料证明了先周文明萌芽于“五帝”的尧、舜时期，在西北戎狄地区形成、发展。经后稷、不窋一脉，上承“五帝”，“损益”夏、商，开辟了历史上最有价值的新文明。

　　此后，方教授进一步分析了“帝道”、“王道”、“霸道”所体现的政治文化的变迁，认为周代德治文化虽属于孔子思想中的“小康”之世“天下为家”的文明，不同于“五帝”时期的“大同”之世的“天下为公”的文明，但是它能在维护自身统治的目的下，将“正自身”的德治思想作为核心价值观，成就了历史上最长的朝代，无疑具有极为深远的意义。

　　在讲座的互动环节，学生踊跃发言提问，请教方教授如何对待历史文献中的出入和疑点，以及周代的德政是如何驾驭人性的，方教授都热情地一一做了精辟深刻的回答。

　　历时近两个半小时的讲座结束后，吴广平教授进行了总结发言。吴教授对方教授百忙中来我校讲学与指导工作表示衷心感谢，对方教授的学术研究与学术讲座作了高度评价，认为方教授以清华简《保训》为切入点，追根溯源，旁征博引，深入剖析了周代德治文化的基本精神，是一场生动、精彩、丰厚的知识盛宴，让人受益匪浅。

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　　方铭，男，生于1964年，北京语言大学教授、博士生导师，中国屈原学会代会长兼秘书长，法人代表，北京语言大学中华文化研究所所长，《中国楚辞学》主编。主要著作有《战国文学史》、《期待与坠落：秦汉文人心态史》、《经典与传统：先秦两汉诗赋考论》、《战国诸子概论》、《儒家经典与中国文化》）、《秦汉吏治监察举劾知见录》等，发表论文一百三十余篇。主要研究方向为简帛文献与先秦文学以及中国楚辞学。